Liberarsi dall'Ego - Matthieu Ricard

Dal mio primo incontro con gli uomini saggi della tradizione buddista tibetana, sono rimasto colpito dal fatto che hanno mostrato, da un lato, grande forza interiore, immancabile benevolenza e saggezza incondizionata, e d'altra parte una completa assenza del senso di importanza personale. Io stesso ho osservato come l'identificazione con un "io" che starebbe al centro del mio essere sia fonte di costante vulnerabilità, e che la libertà interiore derivante da una diminuzione di questa identificazione sia una fonte di pienezza e sicurezza senza pari.
Comprendere la natura dell'ego e il suo modo di operare è quindi di vitale importanza se si desidera liberarsi dalle cause interiori dell'infelicità e della sofferenza. L'idea di disimpegnarsi dalla presa dell'ego può essere sconcertante per noi, senza dubbio perché stiamo toccando ciò in cui crediamo sia la nostra identità di base.

Immaginiamo che nel profondo di noi stessi ci sia un'entità duratura che dà identità e continuità alla nostra persona. 

Questo ci sembra così ovvio che non riteniamo necessario esaminare più da vicino questa intuizione. Tuttavia, non appena si analizza seriamente la natura del "me", ci si rende conto che è impossibile identificare un'entità distinta che possa corrispondere ad essa. Alla fine, si scopre che l'ego è solo un concetto che associamo al continuum di esperienze che è la nostra coscienza.
Potremmo pensare che dedicando la maggior parte del nostro tempo a soddisfare e rafforzare quell'ego, stiamo adottando la migliore strategia per raggiungere la felicità. Ma questa è una scommessa sbagliata perché è l'opposto. L'ego può fornire solo una fiducia fittizia, costruita su attributi precari - potere, successo, bellezza e forza fisica, brillantezza intellettuale e opinione degli altri - e tutto ciò costituisce la nostra immagine .
Una fiducia in se stessi degna di questo nome è molto diversa. È paradossalmente una qualità naturale dell'assenza di ego. La fiducia in se stessi che non è basata sull'ego è una libertà fondamentale che non è più soggetta a contingenze emotive, un'invulnerabilità ai giudizi degli altri, una profonda accettazione interiore delle circostanze, qualunque esse siano.
Questa libertà si traduce in un senso di apertura a tutto ciò che arriva. Non è un freddo distante o un distacco secco, come a volte immaginiamo quando parliamo del distacco buddista, ma una radiazione altruistica che si estende a tutti gli esseri.
Quando l'ego non si nutre dei suoi trionfi, si nutre dei suoi fallimenti ponendosi come una vittima. Mantenuto dalle sue continue elucubrazioni, la sua sofferenza conferma la sua esistenza tanto quanto la sua euforia. Sia che si senta immobilizzato, sminuito, offeso o ignorato, l'ego si consolida prestando attenzione solo a se stesso.

L'attaccamento all'esistenza dell'ego come entità singola e autonoma è fondamentalmente disfunzionale perché è fuori dal contatto con la realtà. 

Basato su un errore, è costantemente minacciato dalla realtà, che mantiene in noi un profondo sentimento di insicurezza. Consapevole della sua vulnerabilità, l'ego cerca con ogni mezzo di proteggere e rafforzare se stesso, sperimentando l'avversione a tutto ciò che minaccia e attrazione per tutto ciò che lo sostiene. Da questi impulsi di attrazione e repulsione sorgono una serie di emozioni contrastanti.
In verità, non siamo quell'ego, non siamo quella rabbia, non siamo quella disperazione. Il nostro livello più fondamentale di esperienza è quello della pura coscienza, questa prima qualità della coscienza, che è il fondamento di ogni esperienza, emozione, ragionamento, concetto e costruzione mentale. Ego compreso.
Per smascherare l'impostura del sé, è necessario condurre l'indagine fino alla fine. Qualcuno che sospetta la presenza di un ladro nella sua casa deve ispezionare ogni stanza, ogni angolo, ogni possibile nascondiglio, per essere sicuro che non c'è davvero nessuno. Solo allora può avere la pace della mente.
Se l'ego fosse davvero la nostra essenza, comprenderemmo la nostra preoccupazione di liberarcene. Ma se è solo un'illusione, liberarsene non significa estirpare il cuore dal nostro essere, ma semplicemente aprire gli occhi, dissipare un errore. L'errore non offre resistenza alla conoscenza, poiché l'oscurità non offre resistenza alla luce. Milioni di anni di oscurità possono essere istantaneamente dissipati quando una luce è accesa.

Matthieu Ricard